请问您上的是历史系的课程吗？如果是课程的“中国近代史”那么自然不会和高中有什么区别。但是如果是历史系的课程那就比较奇怪了。
所谓的“学历史仍然不了解历史”的说法，我觉得有一定道理。毕竟深入学习下去，就会发现自己掌握的史料，知道的研究方法，甚至文字功底都局限着自己的研究以至于无法全面的呈现自己的研究所得。这本质上是个历史哲学的问题，越深入研究就越感到自己的，这也是学人正常的感受。
您好，我读书总是读了后面忘了前面，或者就是一段时间之后就忘记了。（例如一些历史书和学术性的书）您有什么好方法可以避免这种情况吗？
看不懂的第一个原因是书中所用的许多概念还不了解，这个只能一个个查，先用，然后根据中或许有提供的链接再寻找专书查阅，要不然就是找一些历史名词词典查找，这是必要而且需要长期积累的事。还有一个原因是作者本身行文太晦涩或者翻译问题，那这谁都会遇到，不过问题在于如何从晦**本中寻找关键信息，这必须结合第一点，只有在明白晦**本中出现频率更大的不熟悉的概念之后，才能快速提取有效信息。
SO对某登读书会之流觉得有些滑稽。所以也想向您请教一下，您如何看到读书会之类的知识消费组织呢
直播和性实际上是两件事。观看直播的很多男性，都享受在对女性的意淫中。女主播穿的少，实质上也是一种对女性身体的消费。“我可以骚，你不能扰”说的是：不管别人穿什么，都不是被的理由。其中的“我”＝被者；“你”＝者；而不是指代“女人”。“被者的衣着打扮鼓励者犯罪，因此被者也有责任”——这也是一个常见的性误区。事实：这是一个将责任推卸给被者的借口。被者往往被要求，“是世界上最龌龊的种族否穿的少”、“是否走夜”、“是否自己的行为让ta人误会”。可是，我们需要去监督、审视的对象应该是者。
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